لَيْلَى ، قَالَ : كَانَ أَبُو لَيْلَى يَسْمُرُ مَعَ عَلِيٍّ . فَكَانَ يَلْبَسُ ثِيَابَ الصَّيْفِ فِي الشِّتَاءِ ، وَثِيَابَ الشِّتَاءِ فِي الصَّيْفِ . فَقُلْنَا : لَوْ سَأَلْتَهُ . فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ إِلَيَّ وَأَنَا أَرْمَدُ الْعَيْنِ ، يَوْمَ خَيْبَرَ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! إِنِّي أَرْمَدُ الْعَيْنِ . فَتَفَلَ فِي عَيْنِي ، ثُمَّ قَالَ : « اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنْهُ الْحَرَّ وَالْبَرْدَ » ، قَالَ : فَمَا وَجَدْتُ حَرًّا وَلَا بَرْدًا بَعْدَ يَوْمِئِذٍ . وَقَالَ : « لَأَبْعَثَنَّ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، لَيْسَ بِفَرَّارٍ » فَتَشَرَّفَ لَهُ النَّاسُ ، فَبَعَثَ إِلَى عَلِيٍّ ، فَأَعْطَاهَا إِيَّاهُ . « 118 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ

--> - أخرجه أحمد 1 / 99 و 133 ، وانظر تحفة الأشراف 7 / 422 حديث ( 10213 ) ، والمسند الجامع 13 / 402 حديث ( 10327 ) . ( 118 ) - إسناده ضعيف جدا ، بسبب المعلى بن عبد الرحمن الواسطي فإنّه رافضي خبيث كذاب ، قال يحيى بن معين : أحسن أحواله عندي أنّه قيل له عند موته : ألا تستغفر اللّه ؟ فقال : ألا أرجو أن يغفر لي وقد وضعت في فضل علي بن أبي طالب سبعين حديثا . وقال ابن المديني : ضعيف الحديث ، كان يضع الحديث ، رميت بحديثه ، وضعفه جدا ، وقال الدارقطني : ضعيف كذاب ( تهذيب الكمال 28 / 288 - 291 ) ، ولكن متنه صحيح ثابت من حديث عدد من الصحابة منهم : البراء بن عازب ، وحذيفة بن اليمان ، وجابر بن عبد اللّه ، وعبد اللّه بن مسعود ، وغيرهم . ( انظر الصحيحة للعلامة الألباني 796 ) . أخرجه الحاكم 3 / 167 من هذا الطريق . وانظر تحفة الأشراف 6 / 229 حديث ( 8434 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 10 ) ، والمسند الجامع 10 / 775 حديث ( 8210 ) .